20.10.2008 | 00:34
Sólir og sjö įra kśrvur
Ég brį mér śt fyrir borgarmśrana į helgarnįmskeiš į Sólheimum ķ Grķmsnesi į vegum Mannspekifélagsins į Ķslandi.
Ašal fyrirlesari og gestur Mannspekifélagsins, Henk Jan Meyer, rżndi ķ dulvķsindi Rudolfs Steiners og śtskżrša žróun mannsins śt frį sólum og plįnetum og įhrif žeirra į "kśrvur" sem eiga sér staš ķ lķfi manna į 7 įra tķmabilum
Ég ętla ekki aš reyna aš hafa neitt eftir fyrirlesaranum, enda er hausinn į mér gersamlega steiktur eftir helgina.
Henk Jan žessi er myndlistarmašur og žvķ fylgdi nįmskeišinu listręn sköpun, en listir eru mikilvęgur partur ķ mannspekinni.
Teiknięfingar byggšust į žvķ aš skapa ekki śt frį eigin vilja. Aš vera ekki listamašurinn sem tślkar heldur aš vera žjónn efnisins sem mašur er aš vinna meš.
Meš sama hętti handfjatlaši ég svo hveraleirklessu yfir ķ platónsk form og reyndist žaš nokkuš erfitt.
Óneitanlega fróšlegt og frķskandi aš rżna ķ listir og dulvķsindi į žessum sķšustu og alls ekki verstu tķmum.
Flokkur: Menning og listir | Breytt s.d. kl. 07:35 | Facebook
Athugasemdir
žaš vęri gaman aš heyra meira um žetta t.d um žann žįtt aš vera 'žjónnn efnisins'...įttu dęmi?
Anna Jóelsdóttir (IP-tala skrįš) 20.10.2008 kl. 17:55
Ķ sjįlfu sér eru žetta ęfingar ķ aš eiga samtal viš efniš sem mašur skapar meš. Mašur bara spyr efniš, en fyrirlesarinn gekk śt frį žvķ aš allt efni, litir eša leir ķ žessu tilfelli, vęri lifandi. Liturinn er žį lifandi inni ķ manni sjįlfum og meš žvķ aš eiga ķ samręšum viš hann kviknar eitthvaš.
Mįski mį lķka kalla žetta aš vera opinn fyrir efninu.
Meš leirinn fólst ferliš ķ aš žrżsta į efniš eftir vissum ritma og frį vissum punktum aš žį breyttust formin śr einu platónsku formi yfir ķ annaš. Ef mašur var aš berja į leirnum eša žröngva formunum fram meš afli aš žį ruglašist rithminn ķ efninu og geometrķan meš. Formin uršu bjöguš og mašur tżndi žessari platónsku geometrķu.
Viš prófušum žetta og reyndist flestum erfitt aš halda rithmanum į milli forma, sérstaklega žegar žau fóru aš vera flóknari ķ geometrķunni.
Ransu, 20.10.2008 kl. 20:15
Žaš vęri mjög gaman aš heyra meira af žessu helgarnįmskeiši sem žś fórst į žegar žś er bśin aš melta žetta allt saman, enda mjög įhugavert efni.
Ég vinn meš įhrif frį öšrum plįnetu, svo įhugi minn er mikill.
Laufey Johansen (IP-tala skrįš) 21.10.2008 kl. 21:46
Žetta snérist reyndar ekki um aš vinna meš įhrif frį öšrum plįnetum. Heldur um aš vera undir įhrifum af efninu sem mašur er aš nota til listsköpunar. Og ég reikna meš aš žaš sé ķ flestum tilfellum jaršneskt.
Plįnetur voru til umfjöllunar ķ samręmi viš žróun mannsins į einu ęviskeiši. Ž.e. hvaša plįnetur eru rįšandi eša hjįlpandi ķ žroskaferli manneskju og reyndar ķ sköpunar og -žróunarsögu mannsins.
Og ekki sķst tilgangurinn aš skoša stöšu og stefnu mannsins ķ dag.
Ransu, 22.10.2008 kl. 09:02
Aš vera ekki listamašurinn sem tślkar heldur aš vera žjónn efnisins sem mašur er aš vinna meš.
Ég er stundum aš hugsa um žetta. Austręn speki bošar samręmingu hugmyndar, efnis og handverks žar sem hver žįttur styšur annan. Į vesturlöndum vilja listamenn beygja allt efni undir vilja sinn ķ einni meginhugmynd; einskonar nżlendustefna, eša afneita bęši efninu og handverkinu sem lķkist afneitun holdsins ķ kristilegum meinlętastķl.
Hvenęr kemst mašur aš nišurstöšu um efniš og andann? Ég er hlynntur austręnni speki.
Kristbergur O Pétursson, 23.10.2008 kl. 09:33
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.